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昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种,京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主要类型之一(yī),除净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃娃(wá)生几类。

  生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净(jìng)

  净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反(fǎn)其(qí)意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;

  以工架为主的架(jià)子花脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县>  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

  5、末(mò)

  末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂须。

  又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指末本正角,与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵(hán)义(yì)不同(tóng)。

  宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下(xià)的(de)次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而(ér)来,按照(zhào)南昆的(de)路子(zi),包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门,约(yuē)在清(qīng)代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

  京(jīng)剧行当(dāng)又称角色,主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同,可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠(kào)把老生(shēng)(如(rú)扮演武(wǔ)将),衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫(shān),以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的(de)女性(xìng)。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

  实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能(néng),如打头(tóu)出场(chǎng)者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

   丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中(zhōng)又分为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文人,儒(rú)生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主,用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景(jǐng)布置注重写(xiě)意(yì)。

  被(bèi)视为中国国粹,中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北京,他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作,同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸收(shōu)了一些地方民(mín)间(jiān)曲调,通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合(hé),最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展(zhǎn),直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地(dì),成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布(bù)地以(yǐ)北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng),比较难卸下(xià)。

  脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展,不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中,对生活现象的观察、体验(yàn)、综合,以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断(duàn),作出评价(jià),才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

  据(jù)史(shǐ)料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)(传(chuán)统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一,是(shì)京(jīng)剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称)所戴(dài)面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说:“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ),胚胎于(yú)上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn),发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面,形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

  在(zài)戏曲形成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴(dài)面(miàn)具,每(měi)剧多(duō)至百余,少者(zhě)亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均(jūn)戴面(miàn)具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁,可(kě)以看(kàn)出(chū)中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样,是和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上,虽只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年(nián)的历(lì)史,但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比,它(tā)发展快,流传(chuán)广(guǎng),深受(shòu)人(rén)民群(qún)众的(de)喜爱,有(yǒu)广泛的群众基础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲(qū)直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì),用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物(wù)都(dōu)有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈,如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些(xiē)粗豪暴(bào)躁(zào)的(de)人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法,基本上分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面(miàn)部的纹理,用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深(shēn),本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资料(liào):百度百科-京(jīng)剧

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